Дни памяти: Август 24 (Перенесение мощей), Октябрь 5 (Моск. Свт.), Декабрь 21

Тропарь святителя Петра

глас 4

Наста днесь всечестный праздник

пренесения честных мощей твоих, святителю Петре,

веселя изрядно твое стадо,/ и верное отечество, и люди,

о нихже не оскудевай, моляся Христу Богу,

еже от Него дарованней ти пастве сохранитися от враг ненаветованней

и спастися душам нашим

Кондак святителя Петра

глас 8

Яко врача преизрядна и источника чудесем обильна,

днесь сошедшеся любовию, духовная твоя чада,

в пренесение честных мощей твоих,

архиерею Петре, молим тя:

моли Христа Бога даровати честным твоим пренесением

верному воинству нашему на враги победительная,

да твоими к Богу молитвами находящих зол избавльшеся,

радостною душею и веселием сердца

благодарная ти воспоем, глаголюще:

радуйся, отче Петре, архиереев и всея Российския земли удобрение.

Ин тропарь святителя Петра, митрополита Московского, всея России чудотворца

глас 4

Благоверно пожив в мире,

житием чистым просветився,

учением святительства прият паству,

апостолом наследниче.

Тем прием дар чудес от Бога, отче Петре,

моли Христа Бога,/ да спасет души наша.

Житие

Святитель Петр, митрополит Московский, скончался 21 декабря 1326 года. (Сведения о нем помещены 21 декабря.) Первое перенесение его мощей было 1 июля 1472 года, тогда же установлено празднование. Второе перенесение мощей святителя Петра было после освящения вновь построенного Успенского собора, 24 августа 1479 года, а празднование 1 июля было отменено. Известно также празднование проявления мощей святителя Петра (4 августа) по случаю явления супруге Иоанна Грозного (1533-1584) царице Анастасии (1547-1560). Святитель Петр явился царице Анастасии и не разрешил никому раскрывать свой гроб. Он повелел запечатать гроб печатью и установить праздник.

От святителя Петра сохранилось три послания. Первое к священникам с увещанием достойно проходить пастырское служение, усердно пасти духовных чад. Оно заканчивается изложением церковного законоположения о вдовых священниках: с целью ограждения их от нарекания и соблазнов им предлагалось поселяться в монастырях, а дети должны были определяться на воспитание и обучение в монастырские школы. Во втором послании Святитель призывает священников быть истинными пастырями, а не наемниками, заботиться об украшении себя христианскими и пастырскими добродетелями. В третьем послании святитель Петр снова дает наставления священникам об их пастырских обязанностях, а мирян увещает исполнять заповеди Христовы.

Выдающаяся церковно-государственная деятельность святителя Петра уже современникам давала основание сравнивать его со святителями Василием Великим, Григорием Богословом и Иоанном Златоустом. Главный подвиг святителя Петра – борьба за единство Русского государства и благословение Москвы как собирательницы Русской земли.

О святителе Петре – “Журнал Московской Патриархии”, 1959, N 8, с. 54-59; 1966, N 9, с. 54-61; 1976, N 12, с. 61-66.